JESUSCOPY
O Reino De ponta cabeça, de cabeça para baixo, ao contrário, diferente, sem máscaras, revolucionário! Com excelente base histórica e apuradas pesquisas, Kraybill consegue trazer cores, cheiros e vida à Palestina do primeiro século, andar com Jesus, conversar com o povo da época e propor uma leitura sobre o Reino de Deus que nunca deveria ter sido perdida, alterada ou deturpada. O Reino de Ponta Cabeça é o genuíno perfil da cultura que Jesus veio trazer ao mundo, com sua natureza, suas comparações, padrões, valores, súditos e, acima de tudo, com a inevitável sugestão de alteração radical das práticas sociais e da igreja do século XXI. Com coragem e olhar cirúrgico o autor denuncia, pede providências e sugere práticas e hábitos que têm poder para colocar o mundo de ponta cabeça.
Donald B. Kraybill nasceu em 1946. É autor, palestrante e especialista na Fé e Cultura Anabatista. Kraybill é amplamente reconhecido por seus estudos sobre os Anabatista, mas sua maior especialidade é na cultura Amish. Kraybill é Professor sobre Cultura Anabatista na Elizabethtown College, Pensylvania, onde já liderou o Departamento de Trabalho Social e de Sociologia de 1979 a 1985. Ele também foi diretor administrativo da Messiah College de 1996 a 2002, antes de retornar para Elizabeth College em 2003.
O Reino de Ponta Cabeça mergulha na Palestina do primeiro século para recuperar o significado original da pregação de Jesus sobre o Reino de Deus — um conceito que, segundo Donald B. Kraybill, foi historicamente suavizado, mal traduzido ou esvaziado de sua força original.
Com rigor histórico e pesquisa apurada, o autor reconstrói costumes, valores e tensões sociais da época para mostrar como os ensinos de Jesus invertiam por completo as hierarquias e expectativas religiosas e culturais vigentes. Kraybill não fica apenas no passado: ele confronta práticas da igreja contemporânea à luz desse Reino radical, propondo uma releitura que exige mudança real de postura e prática.
Edição da Jesus Copy, com 398 páginas.
Para quem é: estudantes de teologia e história bíblica; líderes que desejam repensar práticas eclesiásticas; leitores interessados em contexto histórico dos Evangelhos; cristãos incomodados com o status quo da fé institucionalizada.
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